намазда қол көтеру

페이지 정보

profile_image
작성자
댓글 0건 조회 69회 작성일 24-06-06 13:17

본문

 
 
 
 
 
 
th?q=намазда+қол+көтеру
 
 
намазда қол көтеру [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Пайғамбарымыздан (ол кісіге Алланың игілігі мен сәлемі болсын) жеткен хадисте кей кезде ол кісі рүкүғқа дейін және рүкүғтан кейін қолын көтергені жайлы хадис жеткен. Мұны үммет 14 ғасыр бойы теріске шығармаған. Кейбір ғалымдар имам Шафиғи (ол кісіге Алланың рақымы болсын) секілді колды рүкүғқа дейін және рүкүғтан кейін көтеруді құптаған. Бірақ Әбу Ханифаның осы мәселеде сахабалардан алған іліміне сүйенсек қолды бұлай көтермеген дұрыс. Намазда рукуғтан бұрын және тұрып жатқандағы қол көтеру мәселесін 150-һижри жылы туылған имам Шафиғи мен және оның замандастары. Ханафи мәзһабында намазды бастағанда қолды құлақ деңгейіне дейін көтеру сүннет, ал басбармақты құлақтың жұмсақ етіне тигізу – мустахаб (жақсы) амал болып табылады. Әли әл-Қари басбармақты құлақтың жұмсағына тигізу ісінің қолды құлақ деңгейіне дейін көтерілгеніне сенімді болу үшін орындалатынын айтады.[4] Яғни, «басбармақты құлақтың жұмсақ етіне тигізу» ісі «қолды құлақ деңгейінде көтеру» сүннетін орындауға көмекші құрал болып табылады. Намазда ифтитах (бастау) тәкбірі үшін қолдарын көтеру – сүннет. Ифтитах тәкбірін айтарда ер кісілер басбармақтары құлағының сырғалығына дейін келетін етіп қолдарын көтереді, бұл – сүннет. Намазда қолды тек ифтитах тәкбірінде көтеру мәселесі. Ханафи және Мәліки мәзһабтарында намазда қол тек ифтитах тәкбірінде ғана көтеріледі. Намазда қолды тек ифтитах тәкбірінде көтеру мәселесі Ханафи және Мәліки мәзһабтарында намазда қол тек ифтитах тәкбірінде ғана көтеріледі. Рукуғқа барғ. Пайғамбарымыздан (ол кісіге Алланың игілігі мен сәлемі болсын) жеткен хадисте кей кезде ол кісі рүкүғқа дейін және рүкүғтан кейін қолын көтергені жайлы хадис жеткен. Мұны үммет 14 ғасыр бойы теріске шығармаған. Кейбір ғалымдар имам Шафиғи (ол кісіге Алланың рақымы болсын) секілді колды рүкүғқа дейін және рүкүғтан кейін көтеруді құптаған. Бірақ Әбу Ханифаның осы мәселеде сахабалардан алған іліміне сүйенсек қолды бұлай көтермеген дұрыс.
Намазда қол көтеру
Намазда ифтитах (бастау) тәкбірі үшін қолдарын көтеру – сүннет. Ифтитах тәкбірін айтарда ер кісілер басбармақтары құлағының сырғалығына дейін келетін етіп. Пайғамбарымыздан (ол кісіге Алланың игілігі мен сәлемі болсын) жеткен хадисте кей кезде ол кісі рүкүғқа дейін және рүкүғтан кейін қолын көтергені жайлы хадис жеткен. Мұны үммет 14 ғасыр бойы теріске шығармаған. Кейбір ғалымдар имам Шафиғи (ол кісіге Алланың рақымы болсын) секілді колды рүкүғқа дейін және рүкүғтан кейін көтеруді құптаған. Бірақ Әбу Ханифаның осы мәселеде сахабалардан алған іліміне сүйенсек қолды бұлай көтермеген дұрыс. Намазда қол көтеру Ғазиз Ахмет. Смотреть позже. АЛИ студиясының каналының сілтемесі:АЛИ студиясы Ерсін. Ханафи және Мәліки мәзхабтарында намазда қол тек ифтитах тәкбірінде ғана көтеріледі. Рукуғқа барғанда және рукуғтан тұрғанда қолды қайта көтерудің қажеті жоқ. Бұл жайында хадисші әрі фиқһ ғалымы Имам Мәлік (р.а.) былай дейді: «Намазда әр тәкбір айтқанда қолды көтеру дегенді білмеймін. Сәжде де болсын, рукуғ та болсын. Рукуғқа барғанда және рукуғтан тұрғанда қолды көтеру мәселесі (Ханафи мәзһабы бойынша намаз). Намаздың ішінде қол көтеру артық әрекеттен болып саналады. Тәкбир тахримадағы қол көтеру намаз ішіндегі емес, намаз басындағы қол көтеруге жатады. Осы жерге келгенде құрметті оқушылар, сіздерден дәлел келтіре беруді тоқтатуға рұқсат сұраймыз. Егер қалған дәлелдерді де келтірер болсақ, әңгіме созылып кетеді. Өзі соншалықты сөзбұйдаға салынып созылып кеткен бұл мәселені соза берместен қорытындыға көшкеніміз жөн болар. Қорытынды. Смотрите онлайн Намазда қол көтеру мәселесі 3 мин. Видео от в хорошем качестве, без регистрации в бесплатном видеокаталоге ВКонтакте! 6 — просмотрели. Ханафи мәзһабында намазды бастағанда қолды құлақ деңгейіне дейін көтеру сүннет, ал басбармақты құлақтың жұмсақ етіне тигізу – мустахаб (жақсы) амал болып табылады. Әли әл-Қари басбармақты құлақтың жұмсағына тигізу ісінің қолды құлақ деңгейіне дейін көтерілгеніне сенімді болу үшін орындалатынын айтады.[4] Яғни, «басбармақты құлақтың жұмсақ етіне тигізу» ісі «қолды құлақ деңгейінде көтеру» сүннетін орындауға көмекші құрал болып табылады.

14 наурыз көрісу күні тілек, 14 наурыз көрісу күні құтты болсын мемлекеттік шекара түрлері, мемлекеттік шекара презентация дүкенде 5 түрлі кесе, а 5 тен артық бір таңбалы сандар жиыны департамент жилья астана, департамент жилья астана колл центр бейнелеу өнері қайраткерлері, бейнелеу өнері кітаптары безалкогольное вино павлодар, алкомаркет павлодар каталог



он үште отау иесі, отау иесі деген кім монополистік бәсекенің пайда болу шарттары, монополистік қызмет деген не аяқ киімдегі дақты кетіру, сарғайған киімді ағарту обтирание водкой при температуре ребенка, обтирание спиртом при температуре журнал дефектология читать онлайн, журнал логопед статьи күрделі көмірсулар презентация, глюкоза система пайдасы әке көрген оқ жонар шеше көрген тон пішер перевод, әке көрген оқ жонар перевод французский классицизм кратко, көшпелілер өркениетінің рухани ерекшелігі классицизм как литературное направление зародился
aix список акций
казахские национальные костюмы для девушек
сборная кндр по футболу
миг курс на сегодня
аппетит усть-каменогорск кшт

.
==============================================================

~~~~~ балағаттау кодекс ~~~~~

==============================================================
.

댓글목록

등록된 댓글이 없습니다.

회원로그인

회원가입